Ebben a bibliai részben ötször forduló elő a "bolondság, ostobaság" kifejezés. Az
1,18. "a keresztről szóló beszéd ostobaság"; - 1,20. Isten bölcsessége mellett az ember bölcsessége ostobaság; - 1,21. Isten az igehirdetés ostobasága által üdvözít; - 1,23. a kereszt a pogányoknak ostobaság, hiszen egy isten nem szenvedhet; - 1,24. Isten ostobasága bölcsebb az emberek bölcsességénél.
Ez a rész nem arról szól, hogy mi emberek buták vagyunk! Pál nem szól lekicsinylően az emberrő! Elég, ha körbenézünk, és láthatjuk, a világ tele van nagyon okos emberekkel. Nagyszerű találmányok születtek, amelyek egészen megváltoztatták a világot. A kerék, könyvnyomtatás, gőzgép, villanykörte, számítógép, internet. Mind-mind zseniális dolgok. A tehát világ bölcs a maga módján. A kérdés nem is ez, hanem az, hogy mire használjuk fel a megszerezett tudást. Nem véletlenül mondta ezt valaki: miközben szellemi óriások vagyunk, morálisan mégis csak törpék.
Krisztus keresztje sértette és megbotránkoztatta a zsidókat és a görögöket is. De sérti és megbotránkoztatja a modern embert is. Erwin Lutzer lelkipásztor szerint 3 módon sért bennünket:
1. Sérti a büszkeségünket: A kereszt a gyengeség jele, és mert a bűnözök kivégzésére használták. Arra vagyunk hivatva, hogy kövessünk egy ilyen férfit, aki meghalt egy kereszten? Kövessünk egy vesztest?
2. Sérti az értelmünket: A mai ember számára már nem a bűn a legnagyobb probléma, hanem a tudatlanság. Ha legyőzzük a tudatlanságot, jobb lesz a világ. Igazuk van?
3. Sérti az értékrendünket: Isten a gyengéket és az erőseket is magához hívja? Nem személy-válogató? Istennél nincsenek VIP személyek? Nem számít nála a társadalmi rang, a pozíció, a hatalom, a gazdagság? Na, ebből nem kérünk!
Az emberek többsége elutasítja a keresztet, mert túl büszkének, túl okosnak képzeli magát, és mert Isten értékrendje egészen más, mint az, amit megszokott. De vannak, akik számára Isten megfejti a titkot! Háromszor olvassuk ebben a szakaszban ezt: 1,18. „… de nekünk, akik üdvözülünk, Istennek ereje.” – 1,21. „… tetszett Istennek, hogy az igehirdetés bolondsága által üdvözítse a hívőket.” – 1,24. „…de maguknak az elhívottaknak, zsidóknak és görögöknek egyaránt az Isten ereje és az Isten bölcsessége.”
Kikről beszél ezekben a versekben Pál? Azokról, akik hisznek, akiket Isten magához hív. Isten hívása minden embernek szól, de csak azok számára lesz életté, erőforrássá, üdvösséggé a kereszt, akik hívővé válnak. Istennél nincsen „B” terv, csak a kereszt van, mint üdvösségünk, szabadulásunk egyetlen lehetősége!
Mit jelent ez a mi számunkra? 1. Ragaszkodjunk a kereszt-botrányához, nem feledve, hogy Isten bolondsága sohasem lesz „ésszerű” a legtöbb ember számára. 2. Ne szégyelljük hirdetni a kereszt-botrányát, bár lesznek, akik ostobának tartanak majd, de közöttük lesznek olyanok is, akik majd hisznek. Ne várjunk arra, hogy a világ kitüntessen ezért!
Ez a rész nem arról szól, hogy mi emberek buták vagyunk! Pál nem szól lekicsinylően az emberrő! Elég, ha körbenézünk, és láthatjuk, a világ tele van nagyon okos emberekkel. Nagyszerű találmányok születtek, amelyek egészen megváltoztatták a világot. A kerék, könyvnyomtatás, gőzgép, villanykörte, számítógép, internet. Mind-mind zseniális dolgok. A tehát világ bölcs a maga módján. A kérdés nem is ez, hanem az, hogy mire használjuk fel a megszerezett tudást. Nem véletlenül mondta ezt valaki: miközben szellemi óriások vagyunk, morálisan mégis csak törpék.
Krisztus keresztje sértette és megbotránkoztatta a zsidókat és a görögöket is. De sérti és megbotránkoztatja a modern embert is. Erwin Lutzer lelkipásztor szerint 3 módon sért bennünket:
1. Sérti a büszkeségünket: A kereszt a gyengeség jele, és mert a bűnözök kivégzésére használták. Arra vagyunk hivatva, hogy kövessünk egy ilyen férfit, aki meghalt egy kereszten? Kövessünk egy vesztest?
2. Sérti az értelmünket: A mai ember számára már nem a bűn a legnagyobb probléma, hanem a tudatlanság. Ha legyőzzük a tudatlanságot, jobb lesz a világ. Igazuk van?
3. Sérti az értékrendünket: Isten a gyengéket és az erőseket is magához hívja? Nem személy-válogató? Istennél nincsenek VIP személyek? Nem számít nála a társadalmi rang, a pozíció, a hatalom, a gazdagság? Na, ebből nem kérünk!
Az emberek többsége elutasítja a keresztet, mert túl büszkének, túl okosnak képzeli magát, és mert Isten értékrendje egészen más, mint az, amit megszokott. De vannak, akik számára Isten megfejti a titkot! Háromszor olvassuk ebben a szakaszban ezt: 1,18. „… de nekünk, akik üdvözülünk, Istennek ereje.” – 1,21. „… tetszett Istennek, hogy az igehirdetés bolondsága által üdvözítse a hívőket.” – 1,24. „…de maguknak az elhívottaknak, zsidóknak és görögöknek egyaránt az Isten ereje és az Isten bölcsessége.”
Kikről beszél ezekben a versekben Pál? Azokról, akik hisznek, akiket Isten magához hív. Isten hívása minden embernek szól, de csak azok számára lesz életté, erőforrássá, üdvösséggé a kereszt, akik hívővé válnak. Istennél nincsen „B” terv, csak a kereszt van, mint üdvösségünk, szabadulásunk egyetlen lehetősége!
Mit jelent ez a mi számunkra? 1. Ragaszkodjunk a kereszt-botrányához, nem feledve, hogy Isten bolondsága sohasem lesz „ésszerű” a legtöbb ember számára. 2. Ne szégyelljük hirdetni a kereszt-botrányát, bár lesznek, akik ostobának tartanak majd, de közöttük lesznek olyanok is, akik majd hisznek. Ne várjunk arra, hogy a világ kitüntessen ezért!
0 megjegyzés:
Megjegyzés küldése